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장 75 큰 요한 복음, 텍스트가 없습니다 7

영과 가장 깊은 내면의 능력

1. 아그리콜라가 말하길: „천상의 친구여, 이 일을 당신이 나에게 해준 것보다 어떤 사람에게 더 명확하고 더 잘 깨우치게 해주는 일은 진실로 불가능합니다! 그러나 아직 당신이 이문제를 보고 이해하는 것처럼 우리 모두가 이 모든 것을 완전히 깊이 보고 파악할 수 없기 때문에 분명히 우리 자신에게 선명할 수 있는 것보다 당신에게는 더 확실하고 훨씬 더 선명할 것입니다. 왜냐하면 이 땅의 사람들이 아직 올바른 개념적 감각을 가지고 있지 않기 때문에 그들은 자신들의 최선의 의지로도 이를 올바른 빛으로 완전히 절대로 이해할 수 없을 것이기 때문입니다. 그러나 그럴지라도 이제 모든 본질적인 실체를 실제 단지 순수한 영에서 구해야 하고 따라서 의심할 여지없이 발견할 수 있다는 것이 완전히 분명해졌습니다. 가장 사랑스럽고 순수한 하늘의 친구여, 제가 순수한 영에 대한 당신의 가르침을 더 명확하게 이해할 수 있기 위해 몇 가지 확실한 예를 당신에게 부탁합니다. 왜냐하면 우리 로마인들은 오래된 격언을 가지고 있기 때문입니다. 이 격언은 „가르침의 길은 길지만 예를 들면 짧고 효과적이다. ! „ (LONGUM ITER PER PRAECEPTA, BREVIS ET EFFICAX PER EXEMPLA! ) 입니다. 이 격언은 확실히 오래되고 전적으로 진리인 가르침입니다. 매우 작고 간단한 예는 연구하는 사람에게 종종 모든 이론적 교리와 원리들이 그에게 말할 수 있는 것보다 거의 항상 더 많은 것을 말해줍니다. 바로 이런 이유로 저는 당신에게 몇 가지 작고 좋은 예를 부탁합니다.

2. 라파엘이 말하길: „예, 친구여, 이미 당신에게 줄 많은 매우 구체적으로 이해할 수 있는 선명한 예들이 있습니다. 그러나 그럴지라도 당신은 여전히 당신의 타고난 자연의 감각으로 순수한 영성을 완전히 파악할 수 없을 것입니다. 가장 깊은 내면의 능력인 영은 모든 것에 스며 들고 모든 것을 보고 모든 것을 정복합니다. 당신의 영도 이렇게 하게 될 것입니다. 그러나 아직 오늘과 내일은 아니지만 당신 안에 있는 모든 것이 완전한 진리로 정리될 때에 하게 될 것입니다.

3. 저기에 주님의 제자들을 보십시오. 그들 중 두 사람은 아직 아래에 있는 성전에 있습니다. 그러나 둘 중 하나는 세상의 중독자입니다! 보십시오, 이 한 사람을 제외하고 제자들은 이미 제가 순수한 영으로 현재 있는 정도에 가까워졌습니다. 그러나 당신이 어떠한 상상을 하던지 간에 이 정도에 도달하는 일은 제자들에게 결코 쉬운 일이 아닙니다. 그들 대부분은 가버나움 근처 갈릴리 바다에서 어부였고 집과 땅을 소유하였고 아내와 자녀가 있습니다. 보십시오, 그들은 모든 것을 버리고 큰 기쁨으로 하나님의 나라에 도달하기 위해 주님의 능력과 권세를 얻기 위해 기꺼이 주님을 따랐습니다. 그들이 순전히 하나님 나라 때문에 온 세상에 등을 돌렸기 때문에 그들은 자신 안에서 당신이 위대한 국제적인 사람으로서 점차적으로 성취할 수 있는 똑같은 일을 단기간에 이루었습니다.

4. 그러나 당신은 주 하나님을 향한 당신의 사랑의 분량과 이웃에 대한 당신의 사랑의 분량에 따라 이 일을 성취할 것입니다. 하나님과 이웃을 향한 당신의 사랑의 능력이 당신 안에서 하나님의 나라가 얼마나 많이 깨어 있고 무르익었는지 보여줄 것입니다.

5. 그러나 당신 안에 있는 하나님의 나라는 언급한 당신 안의 사랑이며 이 사랑은 유일한 진리이고 실재이고 영원하고 파괴할 수 없는 생명으로써 당신의 영입니다. 이제 제가 지금 당신에게 보여준 것처럼 그렇다는 것을 어떤 예도 당신에게 보여줄 수 없고 당신은 당신 안에서 스스로 경험해야만 합니다. 그러나 영원한 진리로써 주님이 당신에게 여러분 모두에게 가장 신실하게 약속한 모든 것이 자신의 경험에 이르기까지는 확실하게 성취된다는 믿음과 소망입니다!

6. 저는 그럼에도 불구하고 당신에게 몇 가지 예를 보여 드리고 싶습니다. 이 예로부터 당신은 유일하게 영 안에 모든 원래의 입자와 모든 현실이 있다는 것을 더욱 분명하게 보게 될 것입니다. 당신 로마인들은 우리가 여기에 아주 유용하게 쓸 수 있는 격언을 가지고 있습니다. 보십시오, 당신의 격언은 다음과 같습니다: „처음부터 능력이 없거나 능력이 있을 수 없는 것은 그 진행 과정에서 어떤 것도 성취할 수 없고 아무 것도 아닌 것에서 아무것도 나올 수 없습니다. „ (QUOD A PRINCIPIO NON VALET, AUT VALERE NEQUIT, ETIAM IN SUCCESSU NON ALIQUID VALERE POTEST; EX NIHILO NIHIL ERIT) 그러나 인간의 이성에 따르면 이로부터 순수한 영이 가장 참된 어떤 것이어야만 한다는 것이 이미 분명해집니다. 물질적 개념에 따라 인간이 자신을 의식하는 일이 불가능한 어떤 것이라면, 어떻게 인간이 자기 자신을 의식하는 어떤 것이 될 수 있겠습니까?!

7. 그러나 존재하는 모든 것이 순수한 영으로부터 생겨나고 유지될 수 있도록 이 순수한 영은 무엇보다도 가장 진정한 어떤 것이어야만 합니다. 그래야 순수한 영으로부터 결과적으로 다른 모든 것이 나올 수 있습니다. 그러므로 씨앗 안의 배아 껍질 안에서 머물고 있는 영은 참된 어떤 것이고 반면에 씨앗의 다른 모든 부분은 그 자체로는 아무것도 아니고 단지 그 안에 거하고 있는 영이 바로 그 자신입니다. 이 영이 자신 안에 거하고 있는 지능에 따라 자신의 의지의 능력을 통해 일을 함으로써 식물 덤불 나무 동물 전 세계가 됩니다.

8. 그러나 저는 영 자체가 무엇인지 이미 여러 번 설명했습니다. 그러나 당신은 자신의 영이 아직 당신 자신에게 깊이 들어가지 않았기 때문에 가장 깊은 근원까지 볼 수 없습니다. 그러나 당신은 당신의 혼으로 영의 어떠한 근원을 생명력이 있는 자신을 아주 선명하게 의식하는 불과 빛으로 지각할 수 있고 이로써 최고의 사랑과 최고의 지혜 자체로 지각할 수 있습니다. 주님 자신도 그것에 대해 당신에게 더 많이 말해줄 수 없습니다! „

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