7. La pregunta preliminar estaba tomada del libro del profeta Isaías, capítulo 7, versos 14, 15 y 16. Los versos dicen así: «Por tanto, el Señor mismo os dará señal: He aquí que la virgen concebirá y dará a luz un hijo, y se llamará Emanuel. Comerá mantequilla y miel, hasta que sepa desechar lo malo y escoger lo bueno. Porque antes de que el niño sepa desechar lo malo y escoger lo bueno, la tierra que tú aborreces será abandonada por sus dos reyes.

8. La primera parte de la pregunta preliminar evidentemente consistía en lo siguiente: ¿Quién era la virgen y quién su hijo Emanuel, y cuándo llegaría al mundo ese hijo? Acto seguido Yo dije que el tiempo ya debía cumplirse, pues hacía años que habían sido destituidos los dos reyes de la tierra de Jacob, y ahora era gobernada por los paganos. ¿No era posible que aquel niño que nació hace doce años en un establo cerca de Belén, de la virgen María, confiada al carpintero José —no como su mujer sino como su desposada, según la vieja costumbre del templo—, que los Reyes Magos vinieron de Oriente para saludarle como el gran Rey de los judíos prometido, y del cual Ana y Simeón habían dado gran testimonio en el templo con la circuncisión, no era posible que aquel niño fuera el Emanuel que Isaías había profetizado?